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第81章、气运临身

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    从开封到临安,并不遥远。当赵伯琮落笔的那一刹那,大宋国境便涌出了一股玄之又玄的力量,它们汇聚,它们凝结。

    奉命前来宣旨的是位文官,名叫许汉文,这才是大宋宣旨的正规人选,太监什么的,只能用来办私事。

    从临安骑马至宋金交界的小小沧县,真的不远,然而许汉文却在马背上颠得面泛苦色,下了马脸上满是尘土,两腿呈罗圈状往外撇开。

    这是身体素质的差异。

    儒学作为一种投机学,其本身是全面发展的,什么射,什么御啊!他们都学,都要求掌握,因为没人知道他们什么时候会用到这项能力,从而发达起来。过去的儒家士子们不敢说是武林高手,身体却绝对足够强壮,不然他们也不可能陪孔子游历诸国。

    从这角度说,儒家是有益的,为往圣继绝学,他们做到了。

    然而当独尊儒术,特别是老赵家搞了一把“书中有一切”后,儒学子全都变了。手无缚鸡之力,说的就是他们。

    唯一没有变的大概只有儒学对礼仪的追求,儒家向来对礼仪要求甚严,于是他只能忍着痛苦使劲把腿往内挤,痛得老脸扭曲成一团,出席殡礼的模样。

    圣旨一共两份,一份是他监督回军的圣旨。这也是老赵家的传统,信文官胜过武将,绝对不会把军队长期交到文官手中。

    宣完了督促回军的圣旨后,许汉文左右环视一圈,扬声道:“谁是古凡?长春真人古凡何在?出来接旨。”

    古凡老老实实站出来接旨。进入宋境不久,古凡便隐隐约约感应到了一股莫名的力量围绕在他的身边。

    只是这力量是什么?古凡并没有一个具体的认知。他毕竟不是修真,虽然他悟性很好。

    于是他向小灵请教。然而这一次,小灵却吓坏了,说是“凯撒女王的力量,来追杀她来了”。她几次三番要求古凡授权她抽取古凡的生命力,要逃。

    不过古凡却觉得凯撒女王应该还没有这么强大,即便她来,也最多是力量降临,不可能真身到来。

    而且古凡并没有任何危险的感觉,相反他却有着一种造化的感觉,是他的机遇的感觉。

    如果是过去的古凡,他肯定会相信小灵的感觉。因为那时候的古凡只是一个普通人,一个普通人的感觉,多数都是在yy,而且往往是好的不灵,坏的灵。

    可是当古凡修习了《九阴真经》,特别是修习了道藏,他已经不同了。不敢说跨进了修真的大门,也是可以看到大门的存在了。

    当纳米机器人照此进行二次进化时,虽然大部分都是武功进化之功,但是总有那么一丝,那么一丝神学上的进化。这让古凡的感觉更加敏锐。

    于是他没有逃,所以他没有等到什么天使女王的攻击,反而等来了皇帝天使。

    “贫道古凡接旨。”

    许汉文诧异地看了他一眼,似乎不敢相信宣旨的对象居然是个如此年轻的小娃子,一白遮百丑,同样人太白太嫩了,也会看上去很小,小到许汉文都不信他是。

    最近朝堂进行了一番大清洗,他这... -->>
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