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第八十四章 神佑

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种程度和规模规则制裁的,从古至今,就只有人类。”说到这些,立春的语气显得不无感慨,“比较而言,人类是最弱小的存在,可就是这样弱小的存在,对于规则的破坏,以及破坏的方式和程度,却远远超过包括妖和魔神在内的任何种族。”

    听了这些话,我不由得汗颜,这显然并不是什么赞美。

    “这么说,所谓的谷雨……”

    “是的,是在规则制裁之后的绝境之中,神族向人类伸出的援手。他们以天降稻谷之雨的方式,使人类摆脱了一次资源耗竭而濒临种族灭绝的境况。”

    立春给我打着下手,我们像平时一样,利用厨房里剩下的食材,简单地烹饪起来。

    通过烹调过程中立春对我的讲述,我忽然明白了“谷雨”这个节气中许多奇怪的习俗的由来。

    之前我搜索“谷雨”的时候,发现这个节气很特别,除了农耕方面的意义之外,各地的纪念活动有着极大的差别。例如东部沿海,谷雨是渔民节,会举行“祭海”活动,祭拜海神娘娘,而西部有些地区,则祭拜张天师,绘天师画像,禁杀五毒。在人们经常于这一天张贴的“禁蝎符”上,写着咒语“太上老君如律令,谷雨三月中,蛇蝎永不生”。更不要说有的地方祭仓颉,有的地方耍灶火,总之,都是一些祭祀神灵的活动。

    当时我还想,为什么各地都在祭神,祭祀的神灵却各不相同呢?

    立春给我讲了我才知道,原来在很久很久以前,也曾经在一个谷雨日,出现过比昨夜的月亮还要鲜红的血月,甚至,那血月压制了太阳的光芒,使太阳都迟迟无法升起。那一次,人类遭遇的绝对是灭顶之灾。就在人类濒临灭亡的时刻,神族忽然现身,参与了与妖族和魔神族的战斗,为人类留下了繁衍的火种。那一次,同时降临的神祉有很多位,分别降临于不同的地域,所以,各地才会从上古时期流传下了截然不同的祭祀风俗。

    “那个时候人类真的是孤立无援啊!”立春说,“没有任何妖和魔神是站在人类一边的,而那个时候,那些不普通的人类也还没有出现。”

    “不普通的人类,是什么?”

    立春望着我,意味深长地说:“在那一战中,有一位亲近人类的特殊的神,将自己的一滴血赐给了一位死战到最后一刻的人类勇士。自此以后,随着这位勇士的后代生息繁衍,开枝散叶,人类的种群中开始出现了一些介乎于人类和其他族群之间的存在。他们分为三个支脉,分别是捉妖师,猎魔师和食怪者。”

    捉……妖师?

    我惊讶地望着立春,可是他开始认真地挑拣蔬菜,并且转移了话题。

    “世宁,快一点,要做的事多着呢。祭祀之后,你还要做很多吃的哦,想必很长一段时间之内,周围的人都会没有饭吃吧?通常在这种情况下,老板会决定给他们免费提供食物哦!”

    我的头脑中浮现了丽卿在遥远的古代,敞开着不知是什么店的店门,向饥民们施粥的样子。

    “好!”我振奋精神,动作一下子利落起来,那些渐渐袭来的困倦感也一下子被赶到九霄云外去了。

    忙碌中,我曾捉住闲暇,闭上眼睛,问询我体内那个神秘的存在。

    “现在,可以告诉我了吗?难道,我真的是一个捉妖师吗?”

    神秘人在空虚中沉默了半晌,却回送了我一个意料之外的答案。

    “不,世宁,你不是。”
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